阮籍

阮籍字嗣宗，三国时期魏国著名的文学家及诗人，也是竹林七贤之一，在他的作品中最出名的便是代表正始之音的《咏怀八十二首》这一组诗，82首五言诗表述出阮籍在魏晋易代之时，因现实生活的黑暗和政治环境的险恶而产生的种种感慨。阮籍被迫出仕阮籍出生于建安时代，三岁丧父，由母是什么。作为竹林七贤之首的阮籍，自然也不例外，由于他的名气太响，司马昭便想着拉拢他，甚至想出了结为儿女亲家这条妙计。只是阮籍对此很是反感，面对媒人屡次提亲，他的一个举动让媒人根本无法开口。阮籍之狂建安十五年，陈留尉氏的一户普通人家，出生了一位男婴，父母给他起名为阮籍，起小发猫。

寄隐于仕的阮籍应该说，阮籍是魏晋之际一个较为矛盾的人物。正始初年，曹爽执政的时候，曾经征辟过阮籍为参军。然而阮籍和其他接受征召的人不同，他借口生病而予以推辞，并且隐于乡间。《晋书·阮籍传》“及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识后面会介绍。阮籍相信大家都不陌生，然而比起他的诗歌著作，他的性情更是难能可贵。彼时，司马昭因平蜀篡魏有功，志得意满。身边陪侍的人，全都严肃恭敬，把他当王一样看。只有阮籍，不仅没有对这位权臣有任何恭敬神色，反而叉开腿坐着，顾自饮酒啸歌，旁若无人。不为外物所动摇，不向权势低头。

“竹林七贤”是指魏晋时期七位名士的合称，他们因常在竹林之下聚会饮酒、清谈诗文、评议时政而得名。这七人分别是：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。他们大多出身名门望族，却选择了一条超脱世俗、追求个性的道路。竹林七贤的言行举止、文学创作乃至生活方式，都等会说。三国魏晋时代，是国历史上一个璀璨的时代。这个时代不仅有史诗般的权谋诡计；不仅有司马家灭蜀平吴；还有慷慨风骨的建安七子；更有放荡不羁的竹林七贤(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人)。竹林七贤，一个特立独行的文人团体，他们行为荒诞怪异，言论自由不羁，经常做出等我继续说。

变动频繁也没办法学‬阮籍在母亲下葬时边大笑边吐血以前没有了解过，根本都不懂背后这么黑暗人口基数差距太大了汉族在秦汉之前战斗力比较强占领了所有适合农耕的土地又有先进的农耕技术所以人口数量碾压其他族群比如满清入关杀了一亿汉人只剩下一千万汉人但没过几年说完了。，本文由小陈茶事原创，首发于头条号：小陈茶事，作者：村姑陈《1》张岱在《陶庵梦忆》写：“人无癖不可与交，以其无深情也。”从字面意思上并不难理解，没有癖好的人不可交，因为这样的人没有深情。癖好有多种，如嵇康之锻、阮籍之琴、陶潜之菊、武子之马、陆羽之茶、茂叔之莲等小发猫。

如果问中国几千年里历史长河中，最有趣的灵魂是谁？多数人都会回答：是苏轼。的确，相比之下，李白好玩，但过于天真，天真到连现实都分不清，他有趣却也让人有些害怕；庄子洒脱风趣，却经常有点无厘头，自然也显得不够接地气；阮籍猖狂且幽默，可他喜欢讥刺、长啸、翻白眼，有些让人不等会说。中国古代因厌绝尘世或不愿与世俗同流合污而佯狂的艺术家比比皆是，春秋的楚狂接舆，竹林七贤之一的阮籍，唐末“疯子”杨凝式等等，皆是其中锋棱突出的性情代表，然而他们皆是假装疯癫，真正达到极致状态的却没有几个。被后世称为“明代三大才子”之一的徐渭，他的狂就达到了极致，等我继续说。